quinta-feira, 1 de novembro de 2012

Os Segredos do Espiritismo Desvendados e Explicados Pe. Júlio Maria Vozes Ano: 1938

Os Segredos do Espiritismo Desvendados e Explicados
Pe. Júlio Maria
Vozes
Ano: 1933

livro usado, com 298 páginas, capa dura, em bom estado de conservação, escasso, não perca, saiba mais ...


Assuntos abordados na obra: Espiritismo. estudo popular e científico sobre as origens, os princípios, as práticas e as fraudes espíritas. hipnotismo. história. teorias. experiências. a igreja e o espiritismo.

Extremamente rara publicação que em si só é um verdadeiro documento do desenvolvimento dos estudos sobre o espirítismo no Brasil.  
Testemunha, apesar dos contrários, de seriedade e empenho por parte daqueles que zelaram pelo bom uso da Doutrina, para a boa e saudável difusão do Espiritismo entre nós, não perca, saiba mais .....  


Caso haja interesse em alguns dos nossos livros, ou em outro que não se encontre cadastrados ainda, pergunte-nos.  CASO HAJA INTERESSE NESSE LIVRO OU EM NOSSO SERVIÇO, ENVIE UM E-MAIL PARA  philolibrorum@yahoo.com.br ,  que conversaremos sobre como conseguir.

sábado, 10 de março de 2012

A Lei dos Phenomenos Psychicos Dr. Thomson Jay Hudson, Ph.D. editora: Livraria Liberdade ano: 1926


A Lei dos Phenomenos Psychicos

Dr. Thomson Jay Hudson, Ph.D.

editora: Livraria Liberdade

ano: 1926

descrição: Capa dura, bom estado de conservação, tradução de D. Santos, páginas: 430, escasso, não perca, saiba mais...


Um clássico livro sobre a espiritualidade, abordando diversos assuntos licitos aos iniciados...

Dualidade e Sugestão. Os primitivos santos padres. Filosofia Hermetica. Swedenborg.  Hipnotismo. Auto-Sugestão. Diferença nas fculdade de raciocinio das duas mentes. Dogmatismo da inteligencia subjetiva. Exemplos de casos de hipnotismo. Memória Perfeita da mente subjetiva.

Observações do Dr. Rush. Reaparição de antigos conceitos nos loucos. Paginas inteiras de grego e hebraico recordada por uma criatura analfabeta. fenomenos hipnóticos.


Zerah Colburn, o prodigio em matematica. A limitação da mente subjetiva é somente na existencia terrestre. Os efeitos das contra-sugestões. A comissão Seybert. Hinotismo e Mesmerismo. A carreira de Mesmer. A descoberta de Braid.

A teoria de Liébault. A teoria fluídica. Charcot. A influencia da mente do operador. Os inicados. A missão de Cristo. Deduções dos vários atributos da alma.É impossível a sugestão para o homicidio.  O hipnotismo na jurisprudencia. Experiencia telepática. Fenomenos do espiritismo. Crpo astral. Bruxas. A filosofia espiritual de Cristo. Muito mais.....



“...A ideia generalizada de que o homem é dotado duma organização mental dual não é nova. A verdade dessa proposição essencial foi reconhecida por filósofos de todas as eras e nações do mundo civilizado. A ideia de que o homem constitui uma trindade composta de corpo alma e espírito era um princípio cardinal da fé de muitos dos antigos filósofos gregos, que reconheciam claramente o carácter dual da organização mental ou espiritual do homem.

A ideia que Platão fazia do homem terreno era a de que ele forma uma trindade composta de alma, do corpo da alma e do corpo terreno.

O sal, o enxofre e o mercúrio dos antigos alquimistas refere-se sem dúvida ao facto do homem ser composto por uma composição tripla de elementos. Os primeiros Pais da Igreja proclamaram seguramente a mesma doutrina, conforme consta dos escritos de Clemente, Orígenes, Tacio e outros dos primeiros expoentes da doutrina cristã.

De facto, pode-se seguramente presumir que a concepção desta verdade fundamental era mais ou menos claramente definida nas mentes de todos os antigos filósofos, tanto cristãos como pagãos, e que constitui a base da concepção que faziam de Deus como uma trindade, na personalidade, modos de vida e manifestações – uma concepção que levou Schelling a dizer que a filosofia da mitologia provava que uma trindade dotada de um divino potencial constituía a raiz de que brotavam todas as ideias religiosas de monta de todas as nações, que nos chegaram ao conhecimento.

Mais tarde, Swedenborg, acreditando ser divinamente inspirado declararia que ao homem pertence um homem interno, um homem racional e um homem externo, o qual é adequadamente chamado de homem natural. Uma vez mais proclamava a existência de três naturezas, ou graus de vida, no homem – o natural, o espiritual e o celestial.

Em anos recentes, a doutrina da natureza dual da mente está a começar a ser definida com mais clareza, de modo que já se pode dizer que constitui um ponto cardinal na filosofia de muitos dos mais hábeis expoentes da nova psicologia. De facto pode seguramente afiançar-se de todo o homem com inteligência e refinamento, que tenha com frequência sentido dentro de si uma inteligência que não resulta da educação, uma percepção da verdade independente do testemunho prestado pelos seus sentidos corporais.

Natural será supor que uma proposição cuja substancial exactidão foi tão amplamente reconhecida, deva não só possuir uma base sólida de verdade como, uma vez claramente entendida, possuir um significado da mais elevada importância passível de ser verificado. Até agora, porém, nenhuma tentativa de sucesso foi feita no sentido de definir com clareza a natureza dos dois elementos que compõem a mente dual; nem tampouco foi reconhecido que as duas mentes possuem características distintas. É, no entanto, facto que a linha de demarcação existente entre ambas se acha claramente definida; que as funções que cabem a cada uma são essencialmente distintas; que cada uma é dotada de atributos e poderes separados e distintos; e que cada uma é capaz, sob determinadas condições e limitações, de uma acção independente.

Por falta de melhor nomenclatura, distinguirei ambas, designando uma como objectiva e a outra como subjectiva. Ao faze-lo, as definições comuns a ambas termos sofrerão uma ligeira modificação e expansão, mas na medida em que se aproximam mais do exacto significado que lhes atribuo do que qualquer outro termo que me ocorra, prefiro usá-los a tentar formar novos.

Em termos gerais, a diferença existente entre as duas mentes do homem pode ser proposta nos seguintes moldes:

A mente objectiva prende-se com a esfera da cognição do mundo objectivo. O meio que emprega na sua observação é os cinco sentidos. Resulta ela da extensão das necessidades materiais e constitui a base de apoio do homem na luta que trava com o meio circundante. A sua função mais elevada é a do raciocínio.

A mente subjectiva toma conhecimento do seu meio de uma forma independente dos sentidos físicos e percebe por intermédio da intuição. Constitui a sede das emoções e quando os sentidos objectivos se encontram em estado de suspensão desempenha as mais elevadas funções. Numa só palavra, constitui uma inteligência que se manifesta no sujeito submetido à hipnose quando se encontra num estado como o que é caracterizado por sonambulismo.

Nesse estado, muitos dos fenómenos mais espectaculares podem ser desempenhados pela mente subjectiva. Ela é capaz de ver sem recorrer ao uso dos órgãos naturais da visão; e nessa medida, assim como em muitos outros estágios do estado hipnótico, pode aparentemente ser levada a abandonar o corpo e a viajar para terras distantes e a recolher informação, por vezes de natureza pormenorizada e de carácter verídico.

Também revela o poder de ler os pensamentos dos outros, até ao mais ínfimo detalhe, e de ler o conteúdo de envelopes e de livros fechados. Para abreviar, é a mente subjectiva que possui o que é popularmente designado por poder da clarividência e a capacidade para apreender os pensamentos dos outros, sem o auxílio de quaisquer meios comuns de comunicação.

Na verdade, o que escolhi, por uma questão de conveniência, designar por mente subjectiva parece constituir uma identidade distinta e separada, e a diferença real e distinta existente entre ambas parece consistir no facto da mente objectiva consistir unicamente na função do cérebro físico, enquanto a mente subjectiva constitui uma identidade distinta dotada de poderes e funções independentes e de uma organização mental própria, além de ser capaz de sustentar uma existência independente do corpo. Por outras palavras, constitui a alma.

Um dos aspectos mais contundentes da diferenciação das duas mentes, assim como um dos mais importantes, prende-se com a questão da sugestão. É nesse campo que a pesquisa dos modernos hipnotizadores (Charcot e Janet, entre outros) nos prestam a mais importante ajuda. Quer concordemos com a escola de Paris ou com a de Nancy (a de Paris atribuía um lugar secundário à sugestão, enquanto a de Nancy atribuía todos os fenómenos ao potencial da sugestão) não subsiste qualquer dúvida de que quando a sugestão é activa e inteligentemente empregue, sempre se revela eficaz. Pelo que as seguintes proposições não podem, por isso, ser disputadas por nenhum estudante inteligente do hipnotismo:

- O facto da mente objectiva ou, digamos, o homem na sua condição normal não ser passível de se deixar controlar - contra a razão, conhecimento positivo ou evidência apresentada pelos sentidos - por parte das sugestões de um outro.

- O facto da mente subjectiva, ou o homem no estado hipnótico, se mostrar inqualificável e constantemente receptivo ao poder da sugestão.

- O que quer dizer que a mente subjectiva aceita sem hesitação nem dúvida cada proposição que lhe seja feita, sem que tenha importância qualquer absurdo ou incongruência contrária à experiência do próprio indivíduo.

Estes são os factos fundamentais do conhecimento reconhecidos por todo o estudante da ciência do hipnotismo. Contudo, existe um outro princípio que precisa ser mencionado em ligação a estes, que aparentemente não é tão bem compreendido geralmente pelos hipnotizadores. Refiro-me ao fenómeno da auto-sugestão. De facto é de importância coextensiva com o princípio ou lei da sugestão e constitui uma parte essencial dela.

Uma das distinções mais importantes das mentes objectiva e subjectiva diz respeito à função da razão. È facto que existe uma diferença radical no poder que têm e nos métodos de raciocínio que usam, porém, isso não foi notado por nenhum psicólogo que tenha escrito sobre o assunto. Revela-se, contudo, proposição prontamente admitida como essencialmente verdadeira por todo e qualquer observador quando a sua atenção é chamada à questão. As proposições podem ser resumidamente descritas da seguinte forma:

- A mente objectiva é capaz de raciocínio por qualquer método – indutivo, dedutivo, analítico ou sintético.

- A mente subjectiva é capaz de raciocínio indutivo.

Deixemos aqui claro que esta proposição se refere aos poderes e funções da mente puramente subjectiva, conforme exibidas nas operações mentais das pessoas imersas num profundo transe hipnótico...”


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Autor da:
"Demonstração Scientifica da vida futura"
"Origem divina do Homem"
"Medicina Mental"
"Evolução animica"

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sábado, 21 de janeiro de 2012

Hernani Guimarães Andrade Novos Rumos à Experimentação Espirítica

Hernani Guimarães Andrade

Novos Rumos à Experimentação Espirítica

São Paulo  1960

Obra escassa, brochura, coda9-x4, 218 pags,bom estado, saiba mias...  

O livro lega à sociedade uma invejável e promissora proposta de vanguarda no desbravar de “Novos Rumos à Experimentação Espirítica”. Hernani sabia que, para levar o Espiritismo aos rigorosos meios acadêmicos, seria através de experiências bem-sucedidas e inegáveis.

Extremamente rara publicação que em si só é um verdadeiro documento do desenvolvimento dos estudos sobre o espirítismo no Brasil.  

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A Teoria Corpuscular do Espirito. Hernani Guimaraes Andrade São Paulo 1958

A Teoria Corpuscular do Espirito.

Hernani Guimaraes Andrade

São Paulo

1958

Obra escassa, brochura, coda9-x4, 218 pags,bom estado, saiba mias...

A Teoria Corpuscular do Espírito, bem como da sua proposta científica, é a de abrir novos caminhos à discussão sobre a origem do Homem, da Vida e do Universo.

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quinta-feira, 1 de setembro de 2011

O Espiritismo Científico e as Extraordinárias Mediunidades do Sr. Carlos Mirabelli - Dr. Carlos P Castro. Historia espiritismo brasil casos estudos etc ....



O Espiritismo Científico e as Extraordinárias Mediunidades do Sr. Carlos Mirabelli -

Dr. Carlos Pereira de Castro -

Sociedade Impressora Paulista (São Paulo, SP)


1930


Livro em capa dura, em bom estado de conservação, com 72 páginas. Com ilustrações em papel especial do tipo couché.

Extremamente rara publicação que em si só é um verdadeiro documento do desenvolvimento dos estudos sobre o espirítismo no Brasil.

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Materia e corpo; O espiritismo nos tempos antigos; O espiritismo nos tempos modernos; Alma e espírito; Do perispirito; O aura perispirital; União do espírito a materia carnal; O fluido nervoso; Não há morte; O fluido electrico e as ondas hertzianas são igualmente invisiveis; O animismo pode perturbar as verdadeiras communicações; A phenomenologia transcendental ou o espiritismo scientifico no Estado de S. Paulo; Na casa de calçados Ganimedes Villaça; Notas biographicas do Medium Mirabelli; O espírito do prefeito de Cork; mediunidade vidente e auditiva; A fluidificação astral do seu proprio corpo; Audição de canto e musica astraes o musico Patapio Silva; A ectoplastia; etc ...

Trabalhamos com um vasta acervo sobre o tema.

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TEMOS UM VASTO ACERVO SOBRE A TEMÁTICA ESPIRITISMO. LIVROS COM TEMÁTICA CIENTÍFICA E ESPIRITUAL DOS MAIS RENOMADOS AUTORES DA ÁREA, TRABALHOS SÉRIOS E PERTINENTES QUE SÃO VALORIZADOS PELOS ESTUDIOSOS SÉRIOS DO ASSUNTO.

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Bibliografia sobre o assunto:


converse conosco que informaremos a disponibilidade destes títulos



1 - A Buenos Aires: Carlos Mirabelli - Journal d'Études Psychologiques - La Revue Spirite (Paris, França) - página 557 - Dezembro de 1928;

2 - A mediunidade de Mirabelli atestada por Hans Driesch - Revista de Espiritismo (Lisboa, Portugal) - Número 5 - páginas 189 e 190 - ilustrado - Setembro-Outubro de 1928;

3 - A propósito do aniversário do Professor Mirabelli - O Tucuruvy (São Paulo, SP) - Ano 1 - Número 4 - páginas 3-10 - ilustrado (e com fotografia do médium na capa) - Janeiro de 1941;

4 - An Amazing Case: The Mediumship of Carlos Mirabelli - Eric J. Dingwall - Journal of the American Society for Psychical Research (USA) - Vol. 24 - página 296 - 1930;

5 - Carlos Mirabelli - Revista de Espiritismo (Lisboa, Portugal) - Número 3 - páginas 110 à 111 - Maio-Junho de 1927;

6 - Cena real e macabra de psiquismo científico - Eurico de Góes - Finanças Magazine (São Paulo, SP) - Julho de 1935;

7 - Esperienze con Carlos Mirabelli - La Ricerca Psichica (Milão, Itália) - Luce e Ombra - Ano 34 - Número 6 - páginas 377 e 378 - Junho de 1934;

8 - Fronteiras do Desconhecido: Carmine Mirabelli - Elsie Dubugras - Planeta - Editora Três (São Paulo, SP) - Número 130 - páginas 52-57 - ilustrado - Julho de 1983;

9 - Hans Driesch e il medium Mirabelli - Dalle Riviste - Luce e Ombra (Roma, Itália) - Ano 30 - Número 12 - página 570 - Dezembro de 1930;

10 - Il fenomeni Mirabelli - La Ricerca Psichica (Milão, Itália) - Luce e Ombra - Ano 35 - Número 5 - página 317 - Maio de 1935;

11 - Il caso Mirabelli, ovvero la realtá romanzesca - Luce e Ombra (Roma, Itália) - Ano 30 - Número 8 - páginas 387-389 - Agosto de 1930;

12 - Le médium Carlos Mirabelli - Journal d'Études Psychologiques - La Revue Spirite (Paris, França) - páginas 463 e 464 - Outubro de 1928;

13 - Le médium Mirabelli, ou... Un voyage dans le fantastique - Revue Métapsychique (Paris, France) - n. 2 - páginas 149-153 - Março-Abril - 1927;

14 - Mirabelli and the Phantom Ladder - Guy Lyon Playfair - Journal of the Society for Psychical Research (London, England) - Volume 58 - Number 826 - páginas 201-203 - ilustrado - Janeiro de 1992;

15 - No mundo das Maravilhas - Por que deveis conhecer os nossos 'trucs' - O Propagandista - Jornal do Farsista (São Paulo, SP) - Ano 1 - n. 4 - página 1 - junho de 1916;

16 - No mundo das maravilhas é mister que se faça luz na noite do mistério - Correio Paulistano (São Paulo, SP) - página 3 - sábado, 27 de maio de 1916;

17 - O celebre médium brasileiro Sr. Carlos Mirabelli realizou uma grande sessao espirita no Centro S. Luiz - Admiráveis phenomenos - Diário de Santos (Santos, SP) - Ano 45 - nº 344 - primeira página - Segunda-feira, 1 de outubro de 1917;

18 - O Fenômeno Mirabelli - Jorge Rizzini - Planeta - Editora Três (São Paulo, SP) - Número 31 - páginas 86-93 - ilustrado - Março de 1975;

19 - O Homem Mysterioso - O médium Carlos Mirabelli em S. Vicente - Diário de Santos (Santos, SP) - Ano 44 - Número 339 - página 1 - Terça-feira, 19 de setembro de 1916;

20 - Os prodígios de um homem chamado Mirabelli - Se os fenômenos físicos valessem... - M. B. Tamassia - Revista Internacional de Espiritismo (Matão, SP) - Ano 47 - Número 4 - páginas 104-106 - ilustrado - Maio de 1971;

21 - The Amazing medium Mirabelli - Gordon Stein - Fate Magazine (USA) - páginas 86-95 - Março de 1991;

22 - The Mediumship of Carlos Mirabelli - Theodore Besterman - Journal of the Society for Psychical Research (London, England) - páginas 141-153 - Dezembro de 1935;

23 - Uma das maiores sessões espíritas do célebre "médium" brasileiro Carlos Mirabelli - Fenômenos Extraordinários - Diário de Santos (Santos, SP) - Ano 45 - Número 148 - página 2 - Sexta-feira, 16 de março de 1917;

24 - Verdade e Luz - Diário de Santos (Santos, SP) - Ano 46 - Número 126 - página 1 - sábado, 16 de fevereiro de 1918.

Livretes oo Booklets

1 - Instituto Psíquico Brasileiro de São Paulo - Cursos de Cultura Científico-espiritualista. Tipografia do Globo (São Paulo, SP) - 28 páginas - ilustrado - 1938;

2 - Mirabelli: A vida e os feitos - Série Grandes Médiuns - Editora Três Ltda. (São Paulo, SP) - 34 páginas - ilustrado - 1987.

Livros

1 - Contribuição ao Estudo da Psiquiatria (Espiritismo e Metapsiquismo) - Tese - Brasílio Marcondes Machado - Faculdade e Medicina do Rio de Janeiro (Rio de Janeiro, RJ) - ilustrado - 1922;

2 - Enciclopédia de Parapsicologia, Metapsíquica e Espiritismo - João Teixeira de Paula - Cultural Brasil Editora (São Paulo, SP) - 3 volumes - ilustrada - 3ª Edição - 1973;

3 - Honra ao Mérito - Miguel Karl e Dr. Olavo Leite (São Paulo, SP) - 76 páginas - ilustrado - 1937;

4 - Martírio e Glória do Professor Carmine Mirabelli. Tipografia Cultura (São Paulo, SP) - 84 páginas - ilustrado - 1944;

5 - Martírios e Acrisolamento do Médium Mirabelli - Fatos que se prenderam à Casa de Caridade São Luiz - Miguel Karl - Heros Graphica Editora (São Paulo, SP) - 61 páginas - 1930;

6 - Mistérios e Realidades deste e do Outro Mundo - A. da Silva Mello. Livraria José Olympio Editora (São Paulo, SP) - 649 páginas. Capítulo 18 (páginas 483 - 491) dedicado a Carmine Mirabelli. Segunda edição, aumentada, de 1950;

7 - O Espiritismo à Luz dos Fatos - Carlos Imbassahy - Federação Espírita Brasileira (Rio de Janeiro, RJ) - 404 páginas - Contém o capítulo "Carlo Mirabelli" (páginas 243 - 247) - 1935;


9 - O Espiritismo na Sociedade de Medicina do Rio de Janeiro - A. de Lima Fróes - Livraria do Globo (Pelotas, RS) - O capítulo 7, é sobre Mirabelli (páginas 106 - 118) - 1928;

10 - O Espiritismo no Brasil - Contribuição ao seu estudo clínico e médico-legal - Leonídio Ribeiro e Murillo de Campos - Companhia Editora Nacional (São Paulo, SP) - 202 páginas - "O Médium Mirabelli" (páginas 115 - 117) - 1931;

11 - O Médium Mirabelli Mistifica ? - Miguel Karl - Papelaria Brasileira (São Paulo, SP) - 68 páginas - 1929;

12 - O Médium Mirabelli - O que há de verdadeiro nos seus "milagres" e a sua discutida mediunidade posta em prova - O Resultado de um Inquérito. Editado por Rodolpho Mikulasch - Estabelecimento Graphico Radium (Santos, SP) - 76 páginas - ilustrado - 1926;

13 - Parapsychology: A Concise History - John Beloff - Athlone Press (London, England) - 1993;

14 - Photographs of the Unknown - Robert M. Rickard and Richard Kelly - New English Library (London, England) - 144 páginas - Ilustrado - "Levitation" (página 135) - 1981;

15 - Prodígios da Biopsíquica obtidos com o Médium Mirabelli - Experiências com o famoso metérgico e documentado estudo de psiquismo fenomenal - Eurico de Góes - Typographia Cupolo (São Paulo, SP) - 472 páginas - ilustrado - 1937;

16 - Science and Parascience: A History of the Paranormal, 1914-1939 - Brian Inglis - Hodder and Stoughton (London, England) - 1984;

17 - São Paulo Nesse Tempo (1915 - 1935) - Jorge Americano - Edições Melhoramentos (São Paulo, SP) - 423 páginas. "Mirabelli" na página 158 (Edição de 1962 ?);

quarta-feira, 29 de setembro de 2010

Nos Domínios do Bem a Vida de Anésio Siqueira Carmo Bianco

Nos Domínios do Bem a Vida de Anésio Siqueira

Carmo Bianco

editora: Do Autor

ano: 1947

descrição: Brochura em bom estado e com capa original,coda9-2x, 194 páginas.



"Nos Domínios do Bem - A Vida extraordinária de Anesio Siqueira, notável médium curador e mensagens recebidas por Carmo Bianco nessa época".

O livro foi impresso nas oficinas da Empresa Gráfica da "Revista dos Tribunais" (São Paulo - SP) em janeiro de 1947 e traz textos do jornal espírita "A Centelha".

Anesio Siqueira (1883-1943), além de médium curador, era responsável pelo coluna "Nos Dominios do Bem" do jornal "A Centelha" e daí o nome da obra.

sexta-feira, 17 de setembro de 2010

Em Verdade Vos Digo ... Junior Medeiros Corrêa 1957 LAKE

Em Verdade Vos Digo ...

Junior Medeiros Corrêa

editora: Lake

ano: 1957

descrição: Exemplar em bom estado de conservação,coda48-x2,. Páginas, Capa e Laterais amareladas comum ao tempo mas que não prejudica o conteúdo Brochura. Religião.


" Há quem pense que o pecado só se consuma pelo ato inferior. O ato, na verdade, é a derradeira fase do processo pecaminoso. No coração em trevas, o desejo de pecar nasceu. A infração da lei moral teve inicio, e, idealmente, já se completou. O mais é apenas a concretização, num fato ilícito, daquele desejo mau do espírito fraco.

E como surge no coração invigilante esse desejo? Aqui verificamos, mais uma vez, a profundeza do ensino de Jesus: A candeia do corpo são os olhos. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz. Se forem maus, o teu corpo será tenebroso.

É, pelos nossos olhos, portanto, que funcionam como janelas para a alma, que o mundo, nos seus variados aspectos, é visto por nós. Eles, pela maneira com quem fitarem os horizontes cotidianos da existência humana, iluminarão ou escurecerão os nossos espíritos. Jesus fala em luz e em treva, para definir a natureza dos sentimentos que abrigamos, depois que as nossas retinas filtraram para a alma a cor e a forma externas."

quarta-feira, 18 de agosto de 2010

Contemplações José Luiz de Magalhães editora: Do Autor ano: 1913 Literatura Espiritismo Brasil pioneiro

Contemplações

José Luiz de Magalhães

editora: Do Autor

ano: 1913

descrição: Livro em bom estado, escasso,a13, 221 p. não perca, saiba mais...


José Luiz de Magalhães

Nascido no Rio de Janeiro a 6 de maio de 1875 e desencarnado na mesma cidade a 22 de novembro de 1949.

Era filho de José de Magalhães Silva Júnior e D. Luíza Rodrigues Soares.

Alma sensível, foi desde sua infância de caráter muito religioso.

Educado no Colégio de Caraça, de padres católicos, entregava-se à contemplação com elevação de propósitos, chegando mesmo a auxiliar ofícios religiosos inerentes à sua igreja.

Assim cresceu e constituiu família, casando-se no ano de 1898, com D. Julieta da Costa Magalhães, de cujo matrimônio nasceram-lhe sete filhos.

Ao deixar o Colégio, empregou-se no banco do Comércio, em 1892, ao qual serviu por 20 anos consecutivos, prestando ali, os mais relevantes serviços.

Ótimo funcionário, assíduo e prestativo, conseguiu galgar postos de confiança e constituir família, dando-lhe relativo conforto e educação primorosa aos seus filhos.

Espírito bem formado, não podia ver ninguém sofrer, mesmo antes de conhecer a Doutrina Espírita já era a personificação da bondade, no trabalho, no lar, na rua, na sociedade, solidário na dor e na alegria, com quantos privassem com ele.

Seu lema era aconselhar, ajudar e consolar, granjeando amigos, sem distinção de classe, cor ou nacionalidade; sua meta era servir, vendo em cada criatura sofredora, o companheiro que poderia ajudar a reerguer-se por todos meios e modos.

Um dia, sua filhinha Lídia, com poucos meses de idade adoeceu gravemente.

Ele empregou então todos os meios para salvá-la, procurando os recursos médicos que foram inúteis.

Triste e acabrunhado, já não sabia mais para o que apelar, foi quando ouviu falar do médium Ignácio Bittencourt.

Na esperança de ver sua filhinha restabelecida, procurou-o e dele recebeu palavras de consolação e conforto, além de esclarecimentos em torno dos desígnios de Deus e da esperança na vida espiritual, que a vida não terminaria no túmulo, pois continuaria na espiritualidade e se ele perdesse a sua filhinha na Terra, ganharia uma amiga no Céu.

O célebre seareiro falou-lhe sobre as belezas do Evangelho de Jesus e por fim o presenteou com um dos livros da Codificação Kardeciana, talvez o “Evangelho Segundo o Espiritismo”.

Isso aconteceu no ano de 1904, quando ele converteu-se ao Espiritismo, tornando-se desde então valoroso propagador da Doutrina e assíduo freqüentador da Federação Espírita Brasileira, cuja sede nessa época era situada na rua do Rosário e na presidência estava o dinâmico Leopoldo Cirne, um dos mais valorosos trabalhadores da Casa Máter do Espiritismo no Brasil.

Nesse exato momento surgia mais um pioneiro do Espiritismo em nossa Pátria.

Sua atuação inconfundível jamais sofreu solução de continuidade, sua alma cristã passou a desfrutar o Evangelho redivivo de Jesus à luz da Terceira Revelação; na sua humildade, sem querer jamais aparecer, entregava-se ao trabalho que se desenvolvia naquela Casa, dando tudo de si com muito amor, ao lado dos companheiros de lides doutrinárias, com base na fé raciocinada e reconhecendo que o primeiro passo para libertar-se espiritualmente seria sempre o trabalho.

Poeta nato, José Luiz de Magalhães, passou a colaborar desde então no “Reformador”, órgão de Federação Espírita Brasileira, com produção poética de sua lavra, dando asas ao seu estro, canta como ave canora as verdades evangélicas na revelação da revelações, o consolador prometido por Jesus: o Espiritismo.

Na sua lira imortal, presta efusiva homenagem a Jesus, a Kardec e à Doutrina dos Espíritos.

Dedicando muitos de seus versos a pioneiros ilustres, como Bittencourt Sampaio, Caíbar Schutel, Casimiro Cunha e ao seu querido mestre Ignácio Bittencourt, responsável pela sua conversão ao Espiritismo e por que nutria imorredoura gratidão.

Em 1906 foi eleito Diretor da Assistência aos Necessitados da Federação Espírita Brasileira, desenvolvendo corajoso programa de realizações, mantendo a infatigável visitação aos enfermos e necessitados de todos os matizes, num trabalho verdadeiramente apostolar, bem à altura de seus sentimentos humanitários.

Nesse setor de grande relevância, começou o seu trabalho profícuo na Casa de Ismael.

Em 1907, era eleito 2.º Secretário, cargo que exerceu até 1912, quando foi eleito, por unanimidade para o cargo de 1.º Secretário, sempre na presidência de Leopoldo Cirne, deixando ali traços indeléveis de sua passagem, notadamente nos trabalhos pertinentes à construção da nova sede na antiga rua do Sacramento, hoje Avenida Passos n.º 30.

Às 14 horas do dia 10 de dezembro de 1911, com o comparecimento de figuras de todas as camadas sociais, entre eles o grande homem público que foi Quintino Bocaiúva proclamava, diante de mais de mil pessoas, a inauguração oficial da nova sede.

Dentre os vários oradores, fez também uso da palavra o querido companheiro de todas as horas: José Luiz de Magalhães.

Ao lado do Ignácio Bittencourt, Ignácio Santos, Ernestina Ferreira dos Santos e um grupo de abnegados companheiros, ajudou na fundação do Abrigo “Teresa de Jesus”, dando também a sua parcela de serviço àquela Casa que honra a assistência à criança necessitada, modelo de trabalho e dignidade até o presente momento.

De sua lavra é o livro de poesias intitulado Contemplações, o mais belo e puro sentimento de sua alma sensível, no dizer de Indalício Mendes, um inspirado e o inspirado é quase sempre um médium, a mediunidade atributo de todos os poetas, quando suas almas viajam por mundos espirituais em busca de temas que chegam ao clímax da sublimação .

Produziu ainda ótimos versos, com Prelúdio, Glórias, Quatro Flores, A Pastora e outros. Versos
Antigos é um livro dedicado à sua dedicada esposa.

Traduziu também o Fim de Satã, de Victor Hugo, tradução que ratifica a sua cultura, o sentimento poético e a sua sensibilidade.

Foi um espírita dedicado ao trabalho, durante toda sua vida, sempre aureolado pela simplicidade e pala modéstia, homem culto, porém, de certo modo tímido, deu sua vida à causa e à família, até a sua libertação do corpo carma, ocorrida no dia 22 de novembro de 1948.

Nos seus escritos foi encontrado, posteriormente, um bilhete com os dizeres:

“À minha família: Desejo ser enterrado com a roupa que estiver vestido ou, se estiver de cama, amortalhado num lençol; sem anúncios, só avisando aos mais íntimos para o enterro, que deverá ser de terceira classe ou mais modesto ainda (ou da capela do cemitério), em jazigo provisório ou mesmo em cova rasa, fora do túmulo da família, sendo entregue o local ao cemitério findo o prazo, sem nenhuma exumação de ossos pela família.

Dispenso apresentações ou remessas de coroas fúnebres e peço, aos que quiserem, uma oração íntima por mim e pelos que sofrem. 2-2-1947 - ass. José Luiz Magalhães.”

sábado, 5 de junho de 2010

Procès des Spirites - Processo dos Espíritas Madame P. G. Leymarie


Procès des Spirites - Processo dos Espíritas

Madame P. G. Leymarie

editora: Fed. Espírita Brasileira

ano: 1976

livro em bom estado, usado, capa brochura original, ilustrado, papel de primeira, 292 pgs./ Prefácio do Grancisco Thiesen Presidente da Federação Espírita Brasileira / Apresentação (resumo em português) de Hermínio C. Miranda/ Obra rara editada conforme programação do "Centenário do Reformador e da Federação Espírita Brasileira" que se estende até 1984/ Capa de Cecconi.

Livro destinado aos estudiosos do Espiritismo, que narra fato da história da Doutrina, sobre o chamado "Processo dos Espíritas", que ocorreu em Paris, em 1875. Livro em francês reproduzido em facsimile da primeira edição.

Trata-se do julgamento de Pierre-Gaêtan Leymarie, pela publicação de fotos - consideradas fraudulentas - de Espíritos desencarnados.

Realça a fé e a integridade moral dos personagens espíritas desse processo. Prefácio de Francisco Thiesen e apresentação (resumo em português) por Hermínio C. Miranda.









MARINA DUCLOS LEYMARIE



A GRANDE DIVULGADORA DO ESPIRITISMO



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Um pouco da história dessa importantíssima obra Espírita:

MADAME MARINA DUCLOS LEYMARIE, desencarnou, docemente e sem qualquer apreensão da morte, na manhã do dia 29 de Setembro de 1904, às 10 horas, com a idade de 67 anos, após alguns dias de enfermidade.

Marina Duclos foi autora da obra "Procès des Spirites". - Paris, 1875. Edité par Mme. P.G. Leymarie, encontrada em a "Librairie Spirite, 7, rue de Lille, e em todas as livrarias de Paris, 256 pp., 15X23, "in" 8 - uma admirável memória, como se refere J. Malgras, em "Les Pionniers du Spiritisme en France."

Essa obra, inclui:

"Mémoire adressé à Monsieur le Président de la Cour de Cassation; à Messieurs les Conseillers prés la même Cour", Paris, 1875 - Novembro - 10 pp., e um apêndice de 24 pp. constante de:

a) "Mémoire em demande de nullité por défaut de liberté dans la déposition", pp. 12 bis a 16;

b) "Jugement du photographe spirite Munler à New York". (Extrait du Spiritual Magazine, Juin. 1869, pp. 17 a 24), e

c) "Correspondence de Buguet", 8 pp. assumindo a responsabilidade pelas fotos, valiosos documentários para a história do Espiritismo, em que relata a violência da Justiça da França, "sob o patrocínio e inspiração não ostensivas de forças influentes", ao envolver, na condenação de Edouard Buguet, acusado de publicar fotografias fraudulentas de Espíritos desencarnados, o honrado pioneiro do Espiritismo - Pierre Gaëtan Leymarie - além de inusitadas agressões verbais à Viúva Allan Kardec, em pleno Tribunal.

O livro, custeado em parte, por subscrição popular, e que simbolicamente aparece com o formato da "Revue Spirite", relata esse processo, que fora da França é mais conhecido como "o caso Buguet".

O processo tem por ponto de partida uma urdidura tecida por altos dignitários da Igreja, como a que foi interposta por Monsenhor Despréz, arcebispo de Toulouse, levada a Pio IX, pela réplica que mereceu, por parte da "Revue Spirite", a sua pastoral contra o Espiritismo (1875), em que incitava a queima de livros.

A direção da "Revue", então, nesse momento, estava a cargo do periodista Valentin Tournier (1821-1898), antigo jornalista e escritor, e de Mr. Timoléon Jaubert, Vice-Presidente do Tribunal de Carcassonne, um militante espírita dos mais convictos, ao mesmo tempo em que um zeloso e eloqüente defensor da causa espírita.

Timoléon JAUBERT (1806-1893), antigo Vice- Presidente do Tribunal Civil Carcassonne; Cavaleiro da Legião de Honra, autor de "Fables et poésies diverses par l´Esprit frappeur de Carcassonne".

Tournier, aliás, fora, também, um ardoroso republicano, que o golpe de Estado, de 1851, tornou exilado, por alguns anos, na Itália.

Era um lógico rigoroso e um grande escritor que, depois, de 1858, colocou sua pena e sua erudição, ao serviço do Espiritismo.


O Pontífice utiliza os serviços de Monsenhor Dupanloup, confessor da primeira dama francesa, Mme Mach-Mahon (Patrice Mach-Mahon era o presidente da França, no período de 1873 a 1879), para a induzir e sugerir a perseguição aos espíritas, conforme anotou o anuário "La Irradiación de Biografias, Artículos y Datos Espiritistas", publicado por E.R.G., iniciais de Eduardo R. Garcia, Madri, 1896, pp. 107 a 113.


Mme. Leymarie era alguns anos mais jovem do que o seu marido, Pierre Gaëtan-Leymarie (1827-1901), de quem foi devotada companheira e zelosa colaboradora.


Ela lhe prestou um concurso ativo nos primeiros anos, quando se elaborou, sob os auspícios de Jean Macé, a "Liga de Ensino".


"Procés des Spirites "



Quando explode o "procés des spirites", que devia pôr sua afeição à uma prova cruel, Marina mostra uma energia e uma firmeza à altura das circunstâncias.

A probidade, sem mácula, de seu marido, como de si própria, o vigor de sua consciência, e a grandeza de seu espírito, leva-a a apelar a todos que a rodeiam, que lhes são simpáticos, aos testemunhos de todas as pessoas honestas que ela entendia interessar à sua causa, para eliminar o julgamento iníquo que tinha surpreendido seu marido; e, no fim, ela publica, em 1875, essa admirável memória - que é, desde então, um precioso documento para a história do Espiritismo.



E, acompanhando as provas de seu marido, Madame Marina Duclos Leymarie foi, até ao extremo; companheira de suas lutas, e quando sofreu a dor de o perder, ela não titubeou, por um instante, e, estóica e valente, assumiu a direção da "Librarie Spirite",em torno das quais ela soube agrupar e manter, com a dignidade de seu caráter e com o valor de suas relações, um corpo de fiéis e devotados colaboradores, que deveriam continuar a obra, quando partisse.



Todas as nobres causas, e principalmente aquelas infelizes, tiveram sempre nela uma campeã perseverante. Pode-se dizer de Madame Leymarie, que ela passou no mundo fazendo o bem: "transiit benefaciendo".



Madame Marina Duclos Leymarie, foi um exemplo de devotamento.



Embora seu marido, mais tarde, receba uma desculpa pública, Mme Leymarie em seu referido livro reproduz o processo desse arbitrário juízo, no qual, também, Amélie Boudet, Mme Allan Kardec, foi destratada por M. Millet, presidente do Tribunal.


Pierre Gaëtan Leymarie

O Continuador das obras de Allan Kardec

Leymarie foi o único a ser detido e acusado; porém quinze dias depois da sua condenação, foi instado a declarar-se culpado e a pedir indulto, o que recusou, preferindo passar um ano no cárcere; tinha, então, 48 anos de idade.



Segundo "La Irradiación", ele é reabilitado, em 1888, pelo Tribunal Supremo de Justiça da França; outras versões, no entanto, indicam Fevereiro de 1883, por ocasião de uma substituição de governo.



Na ausência de Pierre Gaëtan Leymarie, Marina Duclos, sua sucessora, foi, também, o grande esteio do Movimento Espírita de então.

Edouard Buquet, o médium, o fotografo.



Na carta mencionada, dirigida ao ministro da Justiça por Edouard Buquet após a condenação Pierre Gaëtan Leymarie:

" Declarava Buguet, num certo ponto: "Lastimo, pois, haver dito, na minha fraqueza, o contrário da pura verdade, renunciando eu a minha mediunidade, e peço perdão a Deus por este ato que deploro, pois que ele serviu para incriminar um homem estimável, cuja boa-fé se tornou suspeita com as minhas afirmações."

terça-feira, 16 de março de 2010

Espiritismo Ou Materialismo ? Accacio G. Coutinho 1927



Espiritismo Ou Materialismo ?

Accacio G. Coutinho

Irmãos Ferraz.

1927

livro em muito bom estado de conservação, encadernado em capa dura, com 140 paginas. escasso, saiba mias ...

Livro extremamente dificil, importante documento inserido no seio da discussão e debate intelectual entre o protestantismo e o espiritismo dado no inicio do seculo.

Adequado a todo aquele que estuda o desenvolvimento do espiritismo no Brasil, suas conquistas, suas dificuldades, etc...

quarta-feira, 12 de agosto de 2009

Damasceno Sobral Almas Libertas

SOBRAL, J. Damasceno.

Almas Libertas (Poemas).

Divinópolis-MG, 1949.

brochura,

Trabalhamos com um vasta acervo sobre o tema.

Caso haja interesse em alguns dos nossos livros, ou em outro que não se encontre cadastrados ainda, pergunte-nos.

TEMOS UM VASTO ACERVO SOBRE A TEMÁTICA ESPIRITISMO. LIVROS COM TEMÁTICA CIENTÍFICA E ESPIRITUAL DOS MAIS RENOMADOS AUTORES DA ÁREA, TRABALHOS SÉRIOS E PERTINENTES QUE SÃO VALORIZADOS PELOS ESTUDIOSOS SÉRIOS DO ASSUNTO.

CASO HAJA INTERESSE NESSE LIVRO OU EM NOSSO SERVIÇO, ENVIE UM E-MAIL PARA

philolibrorum@yahoo.com.br ,

que conversaremos sobre como conseguir.

Vendemos diretamente ou via o site www.mercadolivre.com.br

METEMPSICOSE & REENCARNAÇÃO. Esta Página visa contribuir, com a localização de livros escassos, aos estudiosos do assunto. Sobretudo as publicações fora de comercialização, escassas e de sumo interesse para o conhecimento. Caso haja interesse em alguns dos livros, ou em outros que não se encontram cadastrados ainda, contacte-nos através do email philolibrorum@yahoo.com.br




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domingo, 26 de julho de 2009

Manoel Justiniano de Freitas Quintão. Fenômenos de Materialização

Manoel Justiniano de Freitas Quintão.
Fenômenos de Materialização
FEB
livro em bom estado de conservação, escasso, saiba mais...

“A ansiedade do auditório era grande, profundo silêncio, quando alguém exclamou: – Eis o fantasma, a desenhar-se no canto da câmera escura, à direita. Não o vê? Não víamos… Olhe agora, ali, no outro canto, junto à parede.
De fato, no canto indicado a nossa frente, oscilava como que um lençol, uma massa branca, que se foi condensando; e resvalando-se, cosida a parede – não havia três metros da câmara ao lugar em que me encontrava – chegando ao ponto em que estavam os dois baldes já de nós conhecidos e uma garrafa com aguarrás, destinada a temperar a cera para a confecção dos moldes e flores.
O fantasma, sempre mais nítido, insinua-se bem perto, estaca de fronte do balde. Fixamo-lo a vontade: era um homem moreno, orçando pelos seus 40 anos, trazendo a cabeça um capacete branco, pelas mangas largas de amplo roupão também branco, saiam-lhe as mãos trigueiras e grandes. Os pés, não lhos divisamos.
Chegou, cortejou, palpou os baldes, ergue com a mão direita o que continha a cera quente com a esquerda, elevando a garrafa de aguarrás à altura do rosto, como que dosou o ingrediente. Depois se arriando o balde, como para confirmar o seu feito, arrastou-o no chão, produzindo o ruído característico natural. Os seus gestos e movimentos eram perfeitos, naturais, humaníssimos, como se ali estivesse uma criatura humana. Isto posto, afastou-se e conservou-se a um canto da câmara escura, enquanto do outro canto surgia uma menina de seus treze anos, que dá o nome de Anitta."


De algumas das materializações verificadas em Belém, tiraram-se fotografias, mediante uma fórmula especial, constante do livro “O trabalho dos mortos” do Senhor Nogueira de Faria.






Manuel Justiniano de Freitas Quintão nasceu em Marquês de Valença, no distrito de Quirino (estação ferroviária), na Província do Rio de Janeiro (antigo), era, portanto, Fluminense. Teve uma existência de oitenta anos bem vividos: 28 de Maio de 1874 a 16 de Dezembro de 1954, com aspirações naturais, nem sempre realizadas, como o sonho de ser marinheiro. Filho de Antonio Gomes de Freitas e Maria Amélia Justiniano Quintão. Logo cedo foi encaminhado para o comércio, como acontecia com a maioria dos jovens no interior, onde não havia perspectivas de outras carreiras para a classe média.

Vindo para a Corte (Rio de Janeiro), trabalhou como “guarda-livros” (como se chamava então o contador de hoje). Casado na cidade de Vassouras (RJ) com Alzira Capute, em 1901, tendo desse consórcio 11 filhos.

Conforme Deolindo Amorim em trabalho lido na Academia de Letras do Estado do Rio de Janeiro, quando tomava posse na Cadeira nº 6, cujo patrono é Manuel Quintão (“Reformador”, Dezembro de 1980, PP. 371-372), se referindo a Quintão: “(...) era cordial e tranqüilo, às vezes até envolvente na conversação”.

Chegou ao Espiritismo pela dor; médium receitista; autor dos livros:

“O Cristo de Deus”,
“Fenômenos de Materialização”
“Cinzas do Meu Cinzeiro”

presidente da FEB em 1915, 1918-1919 e 1929; autodidata, falava fluentemente e escrevia corretamente o Latim, o francês e o italiano. Foi ainda tradutor de vários livros espíritas.


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domingo, 19 de julho de 2009

Ensaio de Critica Religiosa J. P. Goes - Pref. C Imbassahy

Ensaio de Critica Religiosa

J. P. Goes - Pref. C Imbassahy

editora: Mundo Espirita

ano: 1951
descrição: 220 p. - bom estado, prefácio de carlos imbassahy.
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quinta-feira, 16 de julho de 2009

Novos Rumos à Medicina Inácio Ferreira. Autografado. Carlos Imbassahy.

Novos Rumos à Medicina

Inácio Ferreira

1947

A Flama - Uberaba

livro em brochura original, bom estado, com diveras ilustrações, com assinatura e dedicatório do autor para o Grande nome do espiritismo brasileiro Carlos Imbassahy, com o carimbo do antigo dono contendo o seguinte dado: (C. Imbassahy - Rua Mariz e Barros, 114 - Icarai Niteroi)



O autor compartilha suas experiências como médico clínico do Sanatório Espírita de Uberaba onde estudou os fatos neuropsíquicos relacionados aos enfermos do Sanatório.
A conclusão é que a Terapia Espírita é um excelente indispensável para os males mentais.
Suas proposições estão baseadas em casos verídicos, cuja análise está aliada aos postulados da Doutrina Espírita.



Inácio Ferreira de Oliveira (Uberaba, 15 de abril de 1904 — idem, 27 de setembro de 1988) foi um médico psiquiatra espírita brasileiro.

Filho de Jacinto Ferreira de Oliveira e de Maria Lucas de Oliveira, foi casado com Aparecida Valicenti Ferreira e não teve filhos.

Dr. Inácio, grande amigo não só do médium Chico Xavier, senão também do dentista espírita dr. Odilon Fernandes e do padre Sebastião Bernardes Carmelita (este último de família espírita), formou-se pela Universidade Federal do Rio de Janeiro, então Universidade do Brasil, clinicando na terra natal.

Observou, sem idéia preconcebida, os diferentes fatos neuropsíquicos relacionados com os enfermos internados no Sanatório Espírita de Uberaba, do qual seria diretor-clínico por mais de cinco décadas, tendo verificado a eficácia da terapia espírita para a cura de distúrbios mentais e / ou obsessivos.

Nesse trabalho, a notável médium d. Maria Modesto Cravo (mais conhecida como d. Modesta), o competente enfermeiro-chefe, sr. Manoel Roberto da Silva, além de outros cooperadores, lhe foram de inestimável valia.

Ainda encarnado, Inácio publicou dois livros de Psiquiatria à luz do Espiritismo:

Novos Rumos à Medicina

Psiquiatria em Face da Reencarnação.


Não foi, contudo, só no plano intelectual que esse grande médico se mostrou produtivo. Em 1 de maio de 1949, criou o Lar Espírita, instituição fraterna de amparo e educação para meninas desvalidas, com a participação da União da Mocidade Espírita de Uberaba. Inácio foi sempre uma pessoa polêmica, inclusive (ou talvez principalmente) entre os próprios espíritas, por jamais ter aberto mão de dizer o que pensava, doesse a quem doesse. Não era rude, tampouco hipócrita.



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* Sob as Cinzas do Tempo (que possui uma edição em espanhol, Bajo las Cenizas del Tiempo), Editora Didier;
* Do Outro Lado do Espelho, idem;
* Por Amor ao Ideal, idem;
* A Escada de Jacó, Livraria Espírita Edições Pedro e Paulo (LEEPP);
* Na Próxima Dimensão, idem;
* Infinitas Moradas, idem;
* Fala, Dr. Inácio!, idem;
* Fundação "Emmanuel", idem;
* No Limiar do Abismo, idem;
* Obsessão e Cura, Editora Didier.
* Cartas do Dr. Inácio aos Espíritas, Livraria Espírita Edições Pedro e Paulo (LEEPP);
* Reencarnação no Mundo Espiritual, idem.

José Herculano Pires O Caminho do Meio.

José Herculano Pires

O Caminho do Meio

Editora Brasiliense

1948

Livro em bom estado de conservação, capa brochura original. leve desgaste na parte inferior da lombada.

José Herculano Pires, o maior escritor espírita brasileiro, decididamente não se conformava com o que via: de um lado o Espiritismo sendo duramente atacado, e por outro, apaixonadamente defendido. O problema estava num aspecto comum entre os atacantes e defensores: em sua maioria desconheciam o próprio Espiritismo.“Os adversários partem do preconceito e agem por precipitação. Os espíritas formularam uma idéia pessoal da Doutrina, um estereótipo mental a que se apegaram”


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Trabalhamos com um vasto acervo sobre o assunto, segue lista de livros de interesse da áreea, caso haja interesse em alguns contacte-nos:

Outros livros de José Herculano Pires


Nhô Chico Bananeiro, Contos, Ed. O Porvir, Cerqueira César, SP. -- 1928

Cabo velho & Cia, Contos, Ed. O Porvir, Cerqueira César, SP, -- 1929

Sonhos Azuis, Tipografia Ipiranga, Cerqueira César, SP. -- 1930

O Serenista, Editora A Semana, Cerqueira César, SP. -- 1930

Cidades Vivas, Contos, Editora Rio Novo, Avaré, SP. -- 1930

Coração, Poemas, Tipografia Ipiranga, Cerqueira César, SP. -- 1932

Quando Outono Chegar, Poemas, Dat. Avareense, Avaré, SP. -- 1932

Estradas e Ruas, Poemas, Francisco Alves, SP. -- 1933

Abandono da Infância, Crônicas, Editora O Porvir, Cerqueira César, SP.-- 1936

Orientação Pediátrica, Estudo, Editora A Semana, Cerqueira César, SP. -- 1936

Poemas do Tempo e Da Morte,Editora A Semana, Cerqueira César, SP. -- 1936

Flores Murchas, Estudo, Editora O Porvir, Cerqueira César, SP. -- 1937

Árvores Sagradas, Artigos, Tipografia Central, Avaré, SP. -- 1937

Mulher de Pedra, Poemas, Mim. Paulista, SP. -- 1938

A Busca da Serenidade, Tipografia Ipiranga, Cerqueira César, SP.-- 1945

À Margem da Guerra, Diário Paulista, Marília, SP. -- 1945

Conceito Moderno de Poesia, Tipografia Ipiranga, Cerqueira César, SP. -- 1946

Espigão, Crônica, Diário Paulista, Marília, SP. -- 1946

Argila, Editora Lake, SP. -- 1946

O Reino, Editora Lake, SP. -- 1947

Atlântida, Poesia e Mito, Editora A Semana, Cerqueira César,SP. -- 1948

O Caminho do Meio, Editora Brasiliense, SP. -- 1948

Blavatski e Gandhi, Editora Lake, SP.-- 1949

Introdução a Psicologia, Curso, Instituto Brasileiro de Filosofia, SP.-- 1952

Crítica da Teoria Corpusucular do Espírito, Cruso, SP. -- 1952

Barrabás, O Enjeitado, Editora Lake, SP. -- 1954

Um Deus vigia o Planalto, Romance, DN (folhetim Ilustrado), SP. -- 1954

Daga Moriga, Piratininga, SP.-- 1955

África, Poema, Tipografia O Minuto, SP.-- 1955

Os Filósofos, Cultrix, SP. -- 1960

Farias Brito, Revista Filosofia, SP. -- 1960

O Ser e a Serenidade, Edicel, SP. -- 1960

Tempo de Magnólias, Piratininga, SP.-- 1961

Os 3 Caminhos de Hécate, Edicel, SP. -- 1962

Arigó, um caso de fenomenologia Paranormal, Francisco Alves, SP.-- 1963

Psicologia do Desenvolvimento Cultural, Curso, Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de
Araraquara, Araraquara, SP. -- 1963

O Espírito e o Tempo, Edicel, SP.-- 1964

Parapsicologia e suas Perspectivas, Edicel, SP.-- 1964

Introdução a Filosofia Espírita, MUE, SP.-- 1965

Rousseau e a Educação, Cultrix, SP.-- 1965

Renan e os Evangelhos, Cultrix, SP.-- 1965

Parapsicologia Hoje e Amanhã, Edicel, SP.-- 1966

Murais, Poemas, Editora Palma, SP.-- 1968

Um Deus Vigia o Planalto, livro, Francisco Alves, SP.-- 1968

Educação Espírita, Edicel, SP.-- 1970

O Verbo e a Carne, Editora Cairbar, SP.--1972

Chico Xavier pede Licença, Crônicas, Editora GEEM, SP.-- 1972

A Pedra e o Joio, Editora Cairbar, SP.-- 1973

Na Era do Espírito, Editora GEEM, SP.-- 1973

Cânticos, Dat. Avareense, Avaré, SP.-- 1973

Parapsicologia e suas Perspectivas, edição atualizada, Edicel, SP.-- 1974

Diálogo dos Vivos, Editora GEEM, SP.-- 1974

Lázaro, Romance, Edicel, SP. -- 1975

Agonia das Religiões, Editora Paidéia, SP -- 1976

Arigó, Vida e Mediunidade, Edicel, SP. -- 1976

Mensagens, Poemas, Tipografia Paulista, SP. -- 1976

A Viagem, Editora Beira, Porto Alegre, RS. -- 1976

Revisão do Cristianismo, Editora Paidéia, SP. -- 1977

Psicologia da Liderança, Editora Paidéia, SP.-- 1977

Adão e Eva, Editora Paidéia, SP. -- 1977

O Menino e o Anjo, Editora Paidéia, SP.-- 1977

Na Hora do Testemunho, Editora Paidéia, SP. -- 1977

Madalena, Romance, Edicel, SP. -- 1978

Os Sonhos Nascem na Areia, Editora Paidéia, SP. -- 1978

Jamurana e as Águas Selvagens, Editora Paidéia, SP. -- 1978

Para uma Poética da Era Cósmica, Editora Paidéia, SP. -- 1978

O Túnel das Almas, Editora Paidéia, SP. -- 1978

Metrô para o Outro Mundo, Editora Paidéia, SP. -- 1978

Ciência Espírita Editora Paidéia, (póstumo), SP -- 1979

Curso Dinâmico do Espiritismo Editora Paidéia, (póstumo),SP, -- 1979

Obsessão, o Passe a Doutrinação, Editora Paidéia, (póstumo), SP.-- 1979

Vampirismo, Editora Paidéia, (póstumo), SP. -- 1980

O Centro Espírita, Editora Paidéia, (póstumo), SP.-- 1980

Concepção Existencial de Deus, Editora Paidéia, (póstumo), SP. -- 1981

O Mistério do Ser Ante a Dor e a Morte, Editora Paidéia, (póstumo), SP.-- 1981

Pedagogia Espírita, Editora Paidéia, (póstumo), SP.-- 1982

Pesquisa sobre o Amor, Editora Paidéia, (póstumo), SP. -- 1983

O Infinito e o Finito, Editora Correio Fraterno, (póstumo), SP. -- 1983

O Homem Novo, Editora Correio Fraterno, (póstumo), SP.-- 1983

Educação para a Morte, Editora Correio Fraterno, (póstumo), SP. -- 1984

Mediunidade, Editora Paidéia, (póstumo), SP -- 1986

Poesias (união dos livros Murais e Argila), Editora Paidéia, (póstumo), SP -- 2004

Sonhos de Liberdade, Editora Paidéia, (póstumo), SP -- 2005

A Evolução Espiritual do Homem, Editora Paidéia, (póstumo), SP -- 2005

O Sentido da Vida, Editora Paidéia, (póstumo), SP – 2005.

quarta-feira, 15 de julho de 2009

A alma é imortal -Gabriel Delanne. 1939. FEB. Reencarnação.



A alma é imortal -Gabriel Delanne

Federação Espírita Brasileira

1939


livro em bom estado, capa dura, coda1. saiba mais... A imortalidade da alma é demonstrada experimentalmente nesta obra, por meio da observação e sem idéias preconcebidas, o autor reúne provas autênticas, absolutas e irrecusáveis da existência da alma unida ao perispito.
Delanne explica cientificamente de que maneira a alma conserva a sua individualidade após a morte do corpo físico. E ainda afirma que "estes primeiros esboços de uma fisiologia psicológica transcendental são o prenúncio de que (...) o Espiritismo aparecerá qual realmente é: a ciência do futuro".


Gabriel Delanne com o livro "A Alma é Imortal" vem buscar através de provas objetivas a demonstração da Imortalidade do ser, realizando uma grande síntese na busca da verdade experimental através de testemunhos de diversos sábios, que demonstraram que a vida continua em diversos planos espirituais ou dimensional.

Nesta época atual, aonde Filosofias Materialistas nos inculte em nosso espírito o que importa e o agora e que devemos ter o máximo de prazeres não importando o dia do amanhã, aonde o próximo é um mero objeto.

Aliado as Religiões de Fundo Materialista aonde a prosperidade e a riqueza são a benção de Deus, trazendo com isto uma moral superficial de que tudo posso não importando com o próximo.

Ao observar a grande maestria de Gabriel Delanne dando este enfoque na comprovação que somos imortais sim, pois o nosso espírito e uma centelha viva que possui um criador que se chama Deus.

O Espiritismo que tem como premissa principal a mudança do coração do homem, vem mostrar que a vida aqui na terra e perene e nossos espíritos são imortais e que a vida continua em outros planos e que seremos no mundo espiritual o mesmo sem as mascaras.

Por isto queridos amigos, busquemos se imunizar de Filosofias é Doutrinas Religiosas nefastas, que nos afastam dos verdadeiros objetivo da vida que e o amor o próximo é na busca de uma fé raciocinada em Deus.


Gabriel Delanne - 1857-1926
Nasceu no dia 23 de março de 1857, exatamente no ano em que Kardec publicava a 1.ª edição de "O Livro dos Espíritos".
Seu pai, Alexandre Delanne, era espírita e amicíssimo de Kardec, motivo porque foi ele grandemente influenciado pela idéia. Sua mãe trabalhou como médium, cooperando com o mestre de Lyon na Codificação. Delanne foi um dos maiores propagadores da sobrevivência e comunicabilidade dos Espíritos.


Trabalhamos com um vasta acervo sobre o tema.


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philolibrorum@yahoo.com.br que conversaremos sobre como conseguir.


Caso haja interesse em alguns dos nossos livros, ou em outro que não se encontre cadastrados ainda, pergunte-nos. Vendemos diretamente ou via o site www.mercadolivre.com.br

METEMPSICOSE & REENCARNAÇÃO. Esta Página visa contribuir, com a localização de livros escassos, aos estudiosos do assunto. Sobretudo as publicações fora de comercialização, escassas e de sumo interesse para o conhecimento. Caso haja interesse em alguns dos livros, ou em outros que não se encontram cadastrados ainda, contacte-nos através do email philolibrorum@yahoo.com.br


TEMOS UM VASTO ACERVO SOBRE A TEMÁTICA ESPIRITISMO. LIVROS COM TEMÁTICA CIENTÍFICA E ESPIRITUAL DOS MAIS RENOMADOS AUTORES DA ÁREA, TRABALHOS SÉRIOS E PERTINENTES QUE SÃO VALORIZADOS PELOS ESTUDIOSOS SÉRIOS DO ASSUNTO.

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quinta-feira, 9 de julho de 2009

Fantasmas, Fantasias e Fantoches Carlos Imbassahy e Pedro Granja. Pref. Júlio Abreu Filho. Defesa da Doutrina Espírita.

Fantasmas, Fantasias e Fantoches

Carlos Imbassahy e Pedro Granja

editora: Édipo

ano: 1950

"Fantasmas, Fantasias e Fantoches", publicado pela Editora Édipo, de São Paulo. Esse livro foi escrito por Carlos Imbassahy (primeira parte) e por Pedro Granja (segunda parte), tendo prefácio assinado por Júlio Abreu Filho, com data de agosto de 1950. O texto deste livro corresponde a considerações e contestações em defesa do Espiritismo, em contra-argumentação ao livro intitulado "Mistérios e Realidades Deste e do Outro Mundo", de autoria do médico e professor Dr. Silva Mello, publicado pela Editora José Olympio, com críticas e posicionamentos depreciativos à Doutrina Espírita.


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Trabalhamos com um vasto acervo sobre o assunto, segue lista de livros de interesse da áreea, caso haja interesse em alguns contacte-nos:




ABREU, C. (1950) Adolpho Bezerra de Menezes . São Paulo: Livraria Allan Kardec.
ACQUARONE, F. (1982) Bezerra de Menezes: O médico dos Pobres . São Paulo: Aliança.
AMORIM, D. (1949) Africanismo e Espiritismo . Rio de Janeiro: Gráfico Mundo Espírita. (Publicado originalmente em 1946)
_____. (1955) O Espiritismo à Luz da Crítica . Curitiba: Federação Espírita do Paraná.
_____. (1957) O Espiritismo e as Doutrinas Espiritualistas . Curitiba: Federação Espírita do Paraná.
_____. (1978) O Espiritismo e a Criminologia . Curitiba: Federação Espírita do Paraná.
_____. (1980) Idéias e Reminiscências Espíritas . Juiz de Fora: Instituto Maria.
ANDRADE, H.G. (1959) Teoria Corpuscular do Espírito . São Paulo: Edição do Autor.
_____. (1976) Parapsicologia Experimental . São Paulo: Livraria Espírita Boa Nova. (1ª edição: 1967)
_____. (1983) Morte, Renascimento, Evolução: Uma Biologia Transcendental . São Paulo: Pensamento.
_____. (1984) Espírito, Perispírito e Alma: Ensaio sobre o Modelo Organizador Biológico . São Paulo: Pensamento.
_____. (1986) Psi Quântico: Uma Extensão dos Conceitos Quânticos e Atômicos à Idéia do Espírito . São Paulo: Pensamento.
_____. (1988) Poltergeist - Algumas de suas Ocorrências no Brasil . Ed. Pensamento, São Paulo, SP, Brasil.
BLACKSMITH, L. (1979a) As Três Faces da Parapsicologia (I): A Face Soviética . Folha Espírita, 6, 63, p. 5.
_____. (1979b) As Três Faces da Parapsicologia (II): A Parapsicologia Ocidental. Folha Espírita, 6, 4, p. 4-5.
_____. (1979c) As Três Faces da Parapsicologia (III): A Face Espírita Brasileira . Folha Espírita, 6, nº 63, p. 4-5.
BROWN, D. (1986) Umbanda: Religion and Politics in Urban Brazil . Ann Arbor, MI: UMI Research Press.
BRUNEAU, T. (1974) The Political Transformations of the Brazilian Catholic Church . Cambridge: Cambridge University Press.
CHAUI, M. (1990) Cultura e Democracia: O Discurso Competente e Outras Falas . São Paulo: Cortez.
CORACINI, M.J. (1991) Um Fazer Persuasivo: O Discurso Subjetivo da Ciência . São Paulo: Pontes/Educ.
CROOKES, W. (1874) Researches on the Phenomena of Spiritualism . London: Burns.
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FANTONI, B. (1981) Magia e Parapsicologia . São Paulo: Loyola.
FRIDERICHS, E. (1980) Casas Mal-Assombradas: Fenômenos de Telergia . São Paulo: Loyola.
HESS, D. (1987a) Religion, Heterodox Science and Brazilian Culture . In Social Studies of Science. Beverly Hills: SAGE. Vol.17, p. 465 a 477.
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_____. (1991) Spirits and Scientists. Ideology, Spiritism, and Brazilian Culture . Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press.
IMBASSAHY, C. (1935) O Espiritismo à Luz dos Fatos . Rio de Janeiro: Federação Espírita Brasileira.
_____. (1943) A Mediunidade e a Lei . Rio de Janeiro: Federação Espírita Brasileira.
_____. (1949) Espiritismo e Loucura . São Paulo: LAKE.
_____. (1950) À Margem do Espiritismo . Rio de Janeiro: Federação Espírita Brasileira.
_____. (1955) A Evolução, Com uma Resposta Crítica Sobre o Livro “A Reencarnação e Suas Provas”. Curitiba: Federação Espírita do Paraná.
_____. (1961) Sessões, Médiuns e Débeis . Revista Internacional do Espiritismo (Fevereiro-Maio)
_____. (1962a) De Flammarion a Richet . Revista Internacional do Espiritismo (Julho)
_____. (1965) A Farsa Escura da Mente . São Paulo: LAKE.
_____. (1967) Enigmas da Parapsicologia . São Paulo: Calvário.
IMBASSAHY, C. & GRANJA, P. (1950) Fantasmas, Fantasias e Fantoches . São Paulo: Édipo.
KLOPPENBURG, B. (1957) A Reencarnação: Exposição e Crítica . Petrópolis: Vozes.
_____. (1960) O Espiritismo no Brasil: Orientação para os Católicos . Petrópolis: Vozes.
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MACHADO, F.R. (1996) A causa dos espíritos. Um estudo da utilização da Parapsicologia para a defesa da fé católica e espírita no Brasil. Dissertação de mestrado defendida no Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da PUC/SP.
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QUEVEDO, O.G. (1973) Ambiente e Influxo da Parapsicologia . Parapsicologia: Revista do Centro Latino Americano de Parapsicologia, 1, pp. 10 a 23.
_____. (1982) O que é Parapsicologia? São Paulo: Loyola. (Publicado originalmente em 1974.)
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PROCEEDINGS OF THE SPR, 1882, 1, p.3-6 (Objetivos da Sociedade).
RIBEIRO, G. (1941) Trabalhos do Grupo Ismael da Federação Espírita Brasileira . Rio de Janeiro: Federação Espírita Brasileira. Vol. 1.
ROLL, W. (1974) The Poltergeist. New Jersey: New American Library . (Publicado originalmente em 1972 pela editora Nelson Doubleday em Garden City, NY.)
RUEDA, S.A. (1991) Parapsychology in the Ibero-American World . Journal of Parapsychology, 55, p. 175-207.
TABOAS, A.M. (1993) Uma Revisão Crítica dos Livros do Padre Quevedo . Revista Brasileira de Parapsicologia, 2, p. 20-25.
WARREN, D. (1984) A Terapia Espírita no Rio de Janeiro por volta de 1900 . In Religião e Sociedade 11 (3), p. 56-83.
WANTUIL, Z. (1969) Os Grandes Espíritas do Brasil . Rio de Janeiro: Federação Espírita Brasileira.
ZANGARI, W. & MACHADO, F.R. (1995) Brazil: The Adolescent Parapsychology . In N. Zingrone (Ed.) Proceedings of Presented Papers in the 38th Annual PA Convention. Durham, NC: Impresso pela Parapsychological Association, Inc.


ABBOT, A. E.: “Encyclopaedia of the Occult Sciences”; 452 p.; 20 cm.; enc.;
Emerson Press; London; 1960; p. 48.
02.
ADAMS, Sally; “The Supreme Adventure” (Robert Crookall); Books Reviews;
Journal of the Society for Psychical Research; London; Vol. 41; N.º 709; September, 1961;
p. 158, 159.
03.
ADGMT; “Dicionário de Doutrina Espírita”; 304 p.; glos. 297-304; 18,5 cm.; br.;
Grupo Espírita Regeneração; Rio de Janeiro; 1963; p. 46-48, 71-73.
04.
ADINAD-DALA; “Dialogos Metafísicos”; 124 p.; 23 cm.; br.; Edição do Autor;
Buenos Aires; 1963; p. 101-104.
05.
ADOUM, Jorge (Pseud.: Mago Jefa); “Cosmogenesis segun la Memoria de la
Naturaleza”; pref. A. Harb. M.; 92 p.; bib. 90; 20 cm.; br.; 3.ª ed.; Editorial Kier; Buenos Aires;
1980; p. 29, 32, 33, 40, 42, 43; ed. em esp., port.
06.
ADOUM, Jorge (Pseud.: Mago Jefa); “20 Dias no Mundo dos Mortos”; 134 p.;
ilus.; 22 cm.; br.; Comissão Divulgadora J. A.; Santos Dumont, MG; Julho, 1978; p. 1-134.
07.
AGEE, Doris; “Edgar Cayce on ESP”; Editor: Hugh Lynn Cayce; 224 p.; 18 cm.;
pocket; br.; Paperback Library; New York; May, 1969; p. 40-47.
08.
AJAYA, Swami (Pseud. de Allan Weinstock); Organizador; “Vivendo com os
Mestres do Himalaia: Experiências Espirituais de Swami Rama”; trad. Octavio Mendes Cajado;
432 p.; ilus.; glos. 430-432; 19,5 cm.; br.; Editora Pensamento; S. Paulo; 1981; p. 238, 317, 399-
-401, 406-409.
09.
AKSAKOF, Alexander Nikolayevich; “Animismo e Espiritismo”; trad. C. S.; 712
p.; ilus.; 18 cm.; enc.; H. Garnier, Livreiro-Editor; Rio de Janeiro; 1903; p. XXXVIII, XXXIX,
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10.
ALD, Roy; “The Man Who Took Trips”; 246 p.; ilus.; 21 cm.; enc.; sob.; Delacorte
Press; New York; 1971; p. 18, 151-153, 196.
11.
ALEXANDRIAN; “Histoire de la Philosophie Occulte”; 390 p.; ono.; 24 cm.; br.;
Éditions Seghers; Paris; 1983; p. 29, 274, 288-293, 310, 312-317; ed. em fr., port.
12.
ALFONSO, Eduardo; “La Religion de la Naturaleza: Cosmologia Transcendente”;
376 p.; ilus.; 19,5 cm.; br.; 4.ª ed.; Editorial Kier; Buenos Aires; 1976; p. 342-346.
13.
ALIANÇA; Editora; “Curso Básico de Espiritismo”; 172 p.; ilus.; 21 cm.; br.; Edi-
tora Aliança; S. Paulo; Março, 1981; p. 148-153.
14.
ALLGEIER, Kurt; “Du hast Schon einmal Gelebt”; 222 p.; bib. 221-223; 18 cm.;
pocket; br.; 2.ª ed.; Wilhelm Goldmann Verlag; München; Alemanha Ocidental; Dezember,
1981; p. 117, 126, 135-140.
15.
ALMEIDA, João Ferreira de (Tradutor); “Bíblia: O Velho e o Novo Testamento”;
1.194 p.; ilus.; 18 cm.; enc.; 49.ª imp.; Imprensa Bíblica Brasileira; Rio de Janeiro; 1981; Ecl.
12:6; I Cor. 15:44; II Cor. 12:2-4; ed. em hebraico, ing., fr., port. e muitas outras.
16.
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neous Studies”; Parapsychology Review; New York; Vol. 14; N.º 4; July-August, 1983; bib.;
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17.
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Enforced Out-of-Body Experiences: A Re-analysis of Crookalls Findings”; Theta; Durham;
North Carolina; Magazine; Vol. 9; 1981; p. 9-11.
18.
ALVERGA, Alex Polari de; “O Livro das Mirações”; Autobiografia; 346 p.; ilus.;
21 cm.; br.; Editora Rocco; Rio de Janeiro; 1984; p. 127-129, 138-140, 214, 215, 271, 272, 280,
281, 288-292, 300, 301, 312.
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ALVERY, Robert; “Out of the Body Experiences”; pref. Harry Edwards; 118 p.;
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Bibliografia Internacional da Projeciologia
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Giorgio Di Simone; 258 p.; ilus.; 21 cm.; br.; Publicações Europa-América; Mira-Sintra; Portu-
gal; s. d.; p. 21, 130-133.
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ANDERSON, Walt; “Segredos Revelados: Práticas do Budismo Tibetano”; trad.
Luiz Horácio da Matta; 216 p.; ilus.; glos. 205, 206; 21 cm.; br.; Livraria Francisco Alves Edito-
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ANDRADE, Hernani Guimarães; “Morte, Renascimento, Evolução: Uma Biologia
Transcendental”; pref. Osmard Andrade Faria; XVIII + 172 p.; ilus.; bib. 156-161; ono.; alf.; 23
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ANDREAE, Christine; “Seances & Spiritualists”; 160 p.; ilus.; bib. 151-153; alf.;
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ANDREAS, Peter, e KILIAN, Caspar; “A Ciência Fantástica”; trad. Trude Von
Lascham Solstein; 208 p.; ilus.; bib. 206-208; 20 cm.; br.; Edições Melhoramentos; S. Paulo;
1976; p. 29, 38-59, 87, 92, 97, 115, 141, 188; ed. em ing., al., port.
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ANDREWS, Valerie; “The Psychic Power of Running”; 202 p.; ilus.; alf.; 21,5
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ANGLADA, Vicente Beltrán; “La Estructuracion Devica de las Formas”; 224 p.;
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ANGLADA, Vicente Beltrán; “Mis Experiencias Espirituales”; 190 p.; 21 cm.;
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Alegre, RS; Junho, 1982; p. 45.
44.
ANÔNIMO; “Aum, Signos del Agni Yoga”; 204 p.; 20 cm.; br.; Editorial Kier;
Buenos Aires; 1951; p. 64-66.
45.
ANONYMOUS; “The Double Projection”; Fate; Magazine; Evanston, Ill.; E.U.A.;
Vol. 6; N.º 2; February, 1953; p. 60.
46.
ANONYMOUS; “The Unseen World: Communications With It”; VIII + 216 p.;
17,5 cm.; enc.; James Burns; London; 1847; p. 163-180.
47.
ANTUNES, João; “Hipnologia Transcendental”; 224 p.; 18 cm.; enc.; Livraria
Classica Editora; Lisboa, Portugal; 1913; p. 163-171.
48.
AOM; “Desdobramentos”; Folheto; Mimeografado; 8 p.; 31 cm.; Ascensionada
Ordem Mística; Curitiba, PR; s. d.; p. 7.
49.
ARAUJO, Humberto Leite de; “Barsanulfo, Sua Vida, Seu Exemplo”; 20 p.; 15
cm.; br.; 3.ª ed.; Lar Irmão Francisco; Rio de Janeiro; 01, Maio, 1982; p. 12, 13.
50.
ARAUJO, Maria de Lourdes; “Luz! Símbolo da Fé!”; 106 p.; 20,5 cm.; enc.;
Irmãos Pongetti, Editores; Rio de Janeiro; 1950; p. 26, 27.
51.
ARMOND, Edgard; “Desenvolvimento Mediúnico Prático”; 80 p.; 20,5 cm.; br.;
Livraria Allan Kardec Editora; S. Paulo; s. d.; p. 70.
52.
ARMOND, Edgard; “O Estranho Caso de Rôse Ramires”; 148 p.; 20,5 cm.; br.;
3.ª ed.; Editora Aliança; S. Paulo; 1979; p. 137-141.
53.
ARMOND, Edgard; “Mediunidade”; 212 p.; 21 cm.; br.; 15.ª ed.; Livraria Allan
Kardec Editora; S. Paulo; s. d.; p. 14, 39, 49-51, 72-77, 87, 127, 195, 208, 209.
54.
ARMOND, Edgard; “Mediunidade: Síntese”; 122 p.; 18 cm.; br.; Livraria Allan
Kardec Editora; S. Paulo; s. d.; p. 22, 23.
55.
ARMOND, Edgard; “Na Semeadura”; 2 Vol.; 320 p.; bib. 151; 21 cm.; br.; Editora
Aliança; S. Paulo; 1975/1977; Vol. II: p. 77-79, 82, 112, 123-128, 143.
56.


ARMSTRONG, Neville; Editor; “Harvest of Light: Approaches to the Paranor-
mal”; Anthology; int. Paul Beard; 258 p.; 21,5 cm.; enc.; sob.; Neville Spearman; London; 1976;
p. 87-92.


ASH, Brian; “Encyclopédie Visuelle de la Science-Fiction”; trad. Jean Pierre
Galante; 352 p.; ilus.; alf.; 26 cm.; cart.; Albin Michel; Paris; 1979; p. 205-208.
58.



ASHBY, Robert H.; “The Guidebook for the Study of Psychical Research”; int.
Renée Haynes; 158 p.; glos. 144-157; bib. 34-89; 22 cm.; br.; Rider and Co.; London; 1972.


ASHISH, Madhava; “Man, Son of Man; In the Stanzas of Dzyan”; XVI + 352 p.;
ilus.; alf.; 21 cm.; enc.; sob.; The Theosophical Publishing House; Wheaton; Ill.; U. S.A.; 1970.

ATIENZA, Juan G.; “La Gran Manipulación Cósmica”; 280 p.; 20 cm.; br.; Edicio-
nes Martínez Roca; Barcelona; Espanha; 1981.


AZEVEDO, Juan Rocha de; “Fascinantes Secretos Psiquicos”; prol. Rodolfo
Perdomo Bica; 176 p.; ilus.; 20 cm.; br.; Editorial Kier; Buenos Aires; 1983;

quarta-feira, 1 de julho de 2009

La Religion du Bon Sens: A la doctrine de la Nouvelle Jérusalem Édouard Richer. Emmanuel Swedenborg. Espiritismo.

La Religion du Bon Sens: A la doctrine de la Nouvelle Jérusalem Édouard Richer. Emmanuel Swedenborg.



La Religion du Bon Sens: A la doctrine de la Nouvelle Jérusalem

Édouard Richer


Editora: Saint-Amand (Cher)


1860, Páginas: 504, 12 x 18, Capa Dura, couro, bom estado, em francês. em bom estado, couro, capa dura, saiba mais.

La Religion du Bon Sens: A la doctrine de la Nouvelle Jérusalem Édouard Richer. Emmanuel Swedenborg. Maçonaria. Sociedade Secreta.etc...

livro em bom estado, saiba mais.Temos condição de conseguir muitos outros títulos sobre o assunto. Diga-nos quais você precisa e lhe daremos a resposta.

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Outros livros sobre o assunto, ahavendo interesse, contacte-nos:


WILSON, COLLIN – The Occult, Mayflower Books, 1976, Frogmore, Inglaterra

GEYMULLER, HENRY DE – Swedenborg et les phénomènes psychiques, Ernest Leroux, 1921, Paris

SWEDENBORG, EMANUEL – A Verdadeira Religião Cristã, Freitas Bastos, 1964, Rio de Janeiro

PODMORE, FRANK – Mediums of the 19th Century, University Books, 1963, New Hyde Park, New York

CONAN DOYLE, ARTHUR – História do Espiritismo, Trad. Júlio Abreu Filho, Pensamento, 1960.

MIRANDA, HERMÍNIO C. – A Diversidade dos Carismas – Teoria e Prática da Mediunidade

VIEIRA, WALDO – Projeciologia, Edição do Autor, 1986, Rio de Janeiro


DAVIS, ANDREW JACKSON – Nature Divine Revelations – A Voice to Mankind, Colby & Rich, sem data, Londres

PASTORINO, CARLOS T. – Sabedoria do Evangelho, Sabedoria, Rio de Janeiro

MIRANDA, HERMÍNIO C. – Cristianismo, a Mensagem Esquecida, Ed. O Clarim, Matão, SP

MYERS, STELLA – Herin Know Thyself, Rydal Press, s/data, Keighley, Inglaterra

segunda-feira, 29 de junho de 2009

O Espíritismo Contemporâneo. Dr. A. A. Martins Velho.

O Espíritismo Contemporâneo

Dr. A. A. Martins Velho

editora: Livraria Classica Lisboa

ano: n/d

Muito raro de ser encontrado, e não existe mais nas livrarias, Livro em bom estado, são 406 páginas no total, 5x12cm.

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Espiritismo e Loucura. Carlos Imbassahy.

Espiritismo e Loucura

Carlos Imbassahy

editora: Allan Kardec

ano: 1949

descrição:13 X 19cm, Brochura. 96 Páginas, bom estado.

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